الحكامبينالعدلوالاستبدادفيالتاريخالإسلامي
الحكامهمالقادةالذينيتولونشؤونالدولةويسهرونعلىرعايةمصالحالرعية.عبرالتاريخالإسلامي،تنوعتأنماطالحكمبينالعدلوالاستبداد،وكانللحكامتأثيركبيرعلىمسارالأمةالإسلامية.فمنهممنسارعلىمنهجالعدلوالرحمة،ومنهممنانحرفعنالصراطالمستقيم.الحكامبينالعدلوالاستبدادفيالتاريخالإسلامي
الحكامالعادلونفيالتاريخالإسلامي
لقدقدمالتاريخالإسلامينماذجمشرقةللحكامالعادلينالذينالتزموابمبادئالشريعةالإسلاميةوسعوالتحقيقالعدلبينالرعية.منأبرزهؤلاءالخليفةعمربنالخطابرضياللهعنه،الذياشتهربعدلهوورعه،حتىقيل:"لوأنعمرسارفيطريقلسارالشيطانفيطريقآخر".كذلكالخليفةعمربنعبدالعزيز،الذيأعادالحقوقإلىأهلهاورفعالظلمعنالرعية،فكانعهدهعهدعدلورخاء.
الحكامالمستبدونوتأثيرهمعلىالأمة
فيالمقابل،شهدالتاريخالإسلاميحكامااستبدوابالسلطةومارسواالظلمعلىالرعية.هؤلاءالحكامكانواسببافيضعفالأمةوانهياردولها.منالأمثلةعلىذلكبعضالولاةفيالعصرالأمويوالعباسيالذينفرضواالضرائبالباهظةواستأثروابالثروات،مماأدىإلىثوراتواضطرابات.
مواصفاتالحاكمالصالحفيالإسلام
حددالإسلاممواصفاتالحاكمالصالح،الذييجبأنيكون:
1.عادلافيحكمه،لايفرقبينغنيوفقير.
2.شجاعافيمواجهةالتحديات.
3.حكيمافيإدارةشؤونالدولة.
4.متواضعامعالرعية،يعيشبينهمويسمعشكواهم.
الدروسالمستفادةمنتاريخالحكام
يقدملناتاريخالحكامدروساعظيمة،أهمهاأنالحاكمالعادلهوأساساستقرارالدولةوازدهارها،بينماالحاكمالمستبدهوسببدمارها.كماأنالرعيةلهادورفيمحاسبةالحكامونصحهم،وفقالمبدأالأمربالمعروفوالنهيعنالمنكر.
الحكامبينالعدلوالاستبدادفيالتاريخالإسلاميختاما،فإنموضوعالحكاممنأهمالموضوعاتالتييجبدراستهافيالتاريخالإسلامي،لفهمأسبابقوةالأمةوضعفها.فالحاكمالعادلهونعمةمنالله،بينماالحاكمالجائرقديكوننقمةعلىالأمة.لذاوجبعلىالمسلميناختيارقادتهمبحكمةومحاسبتهمبالعدل.
الحكامبينالعدلوالاستبدادفيالتاريخالإسلامي